与韩国电影《》一样日本的历史唯物主义力作《关原之战》！

　　与韩国电影《》一样，日本的历史唯物主义力作《关原之战》，同样描写儒教社会战胜的题材。为何韩日反而真正做到了马克思的历史唯物主义艺术立场，战胜的历史现实。

　　关原之战是17世纪东亚最大规模的会战之一，也决定了日本近三百年的。会战双方的性格也对战局产生了直接影响，简单来说这是一场成熟的对能干的官僚的胜利。

　　开场特别传奇，统一日本的曹操式奸雄丰臣秀吉在战事途中躲入一歇息，寺内一小童奉上一大碗茶水，秀吉一口喝完，要求再来一碗；男童只奉上半碗稍热茶水，秀吉又一口喝完，要求再来第三碗，小童再奉上一小碗仅四分之一的更热茶水，秀吉当即表示，给你一块封地如何？小童说，不要封地，只要家乡琵琶湖一带所有农田的收割权。秀吉觉得此童不凡，遂向老要求带走。18年后，此童即是丰臣秀吉的第一家臣石田三成。

　　电影拍的好坏，每个人都有自己的标准。日本战国历史题材的电影，以《天与地》和黑泽明的几部经典作品《蜘蛛巢城》、《影武者》、《乱》为代表，水平之高，剧本之好，的确已经很难超越，就算是大河剧的《武田信玄》《利家与松》，也都是口碑爆棚.......在这些前辈的珠玉面前，《关原之战》要想赢的自己的新地位，的确很难......

　　个人觉得结尾很精彩，石田三成被跪在家康军营总部门口，入门的家康盟友，有的羞辱他，有的却大胆表示内疚，反而向被跪绑的石田鞠躬，表示自己虽内心石田的人格，但还是为了利益站队到一方。石田说，我为何不切腹，只是想苟活几日，看看这个时代是否彻底？现在知道日本的阶层一部分人虽行为犬儒，但内心未灭，我死而无憾了。

　　具有意义的是，明明关原会战是为了代表丰臣秀吉家的实力和德川争夺天下的管理权，冲的最猛的东军几只先锋部队都是丰臣秀吉的家将，而最后临阵，最后彻底决定胜负的小早川、赤座、朽木、小川、胁坂，也全都是东军的将领和丰臣家的军队.....

　　无论日本还是中国，最终走得通的成熟的模式都是在德治约束下的马基雅维利主义，此即是儒义的。日本在17世纪终于在中国文化遗产基础上，比中国更履行了春秋战国的传统，为现代性的转型奠定了一个对接口。此是日本因何现代转型成功的原因，因为它继承了中国文化最好的春秋战国传统。