《封神演义》里的姜子牙，就是以姜尚为原型创作的，虽然是故事，但是也从侧面体现了姜太公的伟大和军事才能。
姜尚是我国商、周时代杰出的家、军事家，被周文王发掘而辅佐周，被封为军师，被周武王尊称为“师尚父”。为周打败商朝，建立西周王朝立下了汗马功劳，周武王打败商纣，把齐国营丘封赏给了姜太公，也是春秋霸主之一的齐国的始祖，齐国就是现在的山东。
唐朝开元十九年，玄为表彰并祭祀历代名将设置了一座武庙，以姜太公为主祭，以张良为配享，并以历代名将十人从之，称之为“武庙十哲”。宋微在宣和五年，又增加了祭祀的名单，称为“宋武庙七十二将”，还是以姜太公为主祭。由此可见姜太公在历代名将中的地位，著有兵书《六韬》传颂至今。
一个说法是，姜太公一生都比较贫困，年纪大了的时候，传说都已经83岁了，还是贫困潦倒，姜太公天天在渭岸钓鱼，而且钓鱼用直钩，不放鱼饵，当然姜太公不是真的为了钓鱼，而是为了得到周文王的赏识。
一天周文王外出打猎，请了一个占卜师占了一卦，卦象说“这次打猎不是捕获龙，也不是老虎和熊，而是得到成就霸业的辅佐之臣。”于是周文王外出打猎，在渭岸遇见了姜太公，看见姜太公在垂钓，听说这个老头用直钩钓鱼，还说“愿者上钩”，觉得他是个人才，于是就下马与姜太公交谈。
周文王被姜太公的谈吐所折服，对姜太公说：“我父亲太公曾经对我说：有来辅佐周，周从此就会变兴旺，说的就是您吧！太公盼望您已经很久了。”于是周文王把姜太公请到了周，尊称太公望。姜太公才得以施展才华。
一个说法是太公博学多闻，曾经为商纣王做事情。但是看见商纣无道，太公就离开了。然后四处游说列国诸侯，没有遇见一个明主，也没有一个人赏识他，在心灰意冷之际，听说周文王贤惠爱才，就西行投奔了周，从而得到周文王的重用，被任命为军师。
一个说法是姜太公是一个的，隐居山东，具备经天纬地之才。有一次周文王被商纣王，周文王有两个大臣散宜生和宏夭，他们二人久闻姜尚之名，知道他的能耐，于是就去请他帮忙营救周文王。他们拜见了姜太公，说明来由，并说周文王是贤德之君，请姜太公下山营救，并辅佐周，姜太公也久闻周文王的贤德，心想“周文王是一个贤德的明君，又一贯尊重关心老年人，我何不前往建一番功绩呢？”于是三人就一同下山去营救周文王，姜太公献计寻找奇宝，献给纣王，以赎取周文王。周文王因此被纣王，返回周国，重用姜太公。
姜太公为西周王朝的建立和巩固立下了卓著功勋，《史记》记载“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”，周文王平定各诸侯国，使得天下诸侯三分之二都归顺了周，多是姜太公出谋划策的。“迁九鼎，脩周政，与天下更始。师尚父谋居多。”周武王打败商纣王，治理朝政，开创周王朝，多是姜太公出谋划策的。
姜太公到了齐国后，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，发展工商业，发展渔业盐业，使得人民安居乐业，因而人民多归附齐国，使得齐国成为大国。所以后人称赞姜太公为“佐天子为圣臣，治邦国为圣”。
姜太公虽然出世比较晚，但是无论是谋略，军事才能，思想都对我国历史文化产生了深远的影响。“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事更是千古流传。
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