历史人物研究与历史主义

　　一段时间以来，历史主义以所谓“学术研究”“还原历史”“重新评价”为，，党史国史军史，党的、英雄人物，无限放大一些和英雄人物的缺点或错误，却抬高美化一些人物，以达到其“从根本上否定马克思主义指导地位、否定中国社会主义的历史必然性、否定中国的领导”的目的。因此，正确研究宣传历史人物，是一项重要而艰巨的课题。只有用科学的理论、实事求是的态度去分析、研究、评价历史人物，才能真正发挥历史的“教科书”“剂”的作用。

　　近年来，历史主义逐步从学术研究领域扩展到宣传领域，从学术圈扩展到普通大众，从传统媒介扩展到互联网等新兴，其和英雄人物的手法更为多样。

　　1.抓住缺点，无限放大，人物。历史主义人物最大的焦点就是。同志在社会主义建设道的探索中走过弯，特别是在“”中犯了严重错误。但必须强调的是，就一生而言，他对中国的功绩远远大于他的，功绩是第一位的。然而，历史主义以“重新评价历史”“重新反思‘’”为名，夸大晚年错误，、否定是一个伟大的马克思主义者、否定思想的当代价值，借机否定新中国前30年的历史，否定中国史。

　　2.打着“还原历史”“重新评价”的，恶搞、质疑、否定英雄人物。英雄人物是各个历史时期的先进楷模，推动了社会的进步，是民族的脊梁。历史主义借学术研究之名质疑英雄及其事迹的真实性，或矮化英雄现象，恶搞和调侃英雄人物。如对于狼牙山五壮士、刘胡兰、黄继光、雷锋等党史国史军史上英雄人物的事迹和，打着“还原历史”的，进行翻案式“重新评价”或“污名化”，对英雄人物进行质疑、否定和恶搞，在社会上形成了极其恶劣的影响，也使英雄人物带给人们的激励和鼓舞不断被消解。

　　3.以所谓“人性化”，用个体记忆、小众记忆，、解构、替代国家整体记忆、大众记忆。相对于宏观叙事的历史文本和史为主的历史研究范式，对个体处境、心理活动的剖析，见物见事见人，在历史研究中越来越受青睐。“人性化”“主义”成为认知和研究历史的热门视角。在各类上，以个体和小众记忆为主的“揭秘”“档案”“”“历史”“历史人物”等栏目(节目)颇受追捧。有人以个人传记、日记、回忆录为史料研究历史，炒作中国在探索、建设和过程常的思想斗争，并以此得出了所谓的“新观点”“新结论”，把党史说成是“史”“史”，有人甚至称要改写国家大历史。

　　4.，戏谑恶搞，消解对人物认知评价的历史根基和科学标准。借着所谓“学术研究”“艺术创作”的，一些红色经典和原型人物遭到戏说、、矮化，近现代历史上的一些人物，如慈禧、袁世凯、蒋介石、汪精卫等却受到高度赞扬，认为他们都功大于过，是推动中国进步发展的重要人物，有人甚至认为他们才是“民族英雄”，这完全是黑白，这些都在不断社会大众对历史人物认知和评价的价值观、观、历史观。有的网络游戏虚构历史，混搭历史人物，扭曲价值观和历史观，荆轲变成女的，诗仙李白成为刺客，名医扁鹊是用毒高手，让历史人物穿越千年在同一网络时空中交锋。长此以往，游戏迷们或许就把这些虚拟空间当成了历史、当成了真实，却把真历史当成伪历史、把真文化当成伪文化。

　　历史主义对于和英雄人物的，往往具有主观臆造性、复杂性、性、学术性、严重危害性等特点，，混淆视听，马克思主义的，消解中华民族和民族凝聚力。

　　1.消解中国主流意识形态，推销所谓“普世价值”。历史主义言论具有极强的性、渗透性和学术性，通过否定、英雄人物及其思想，否定和英雄人物的理想、品格，马克思主义和中国特色社会主义理论体系的指导地位，中国人民的理论自信，裹挟推销的所谓“个人至上”“人性化”“主义”等价值观念，以达到“西化”“分化”中国的目的，进而消解我国的主流意识形态，导致人们坍塌，性地导致社会主义核心价值观的，甚至民族的，进而阻遏中国特色社会主义伟大事业。

　　2.质疑中国的领导，推销制度。历史主义言论通过夸大和英雄人物的缺点、错误，，伪造档案及日记、历史等文献资料，否定中国历史、否定中国的领导、否定中华人民国历史，中国人民的道自信和制度自信，其最终目的在于中国走资本主义道、搞的制度。以苏联为例，本是当时世界头号社会主义大国，却否定英雄人物、否定斯大林、列宁等人物，否定和的成就与贡献，这些否定党的的行动最终导致了苏联，教训极其深刻。虽然苏东剧变的历史条件不复存在，但敌对中国的领导和不死，我们依然不能放松。

　　3.民族文化认同，涣散民族凝聚力。历史主义选择性地、英雄人物及其事迹，人民群众对中华民族优秀传统文化的认同。尤其是伴随互联网成长起来、作为网要群体的青年一代，处于思想不稳定、价值观不成熟的成长发育期，接受新事物新能力强、可塑性强，但分辨力弱，容易受历史主义熏染，从而形成错误的历史观和价值观。

　　历史主义之所以在近年甚嚣尘上，主要有以下几点原因：一是敌对的图谋、和平演变图谋一直没有，甚至随着中国的快速发展和负责任大国形象的凸显而；二是由于信息化时代的技术创新和网络新具有即时性、交流互动性特点，信息速度快，而网络宣传鱼龙混杂，极易造成事件；三是碎片化的信息获取方式、历史主义片面的妄加猜测和妄下结论、对和英雄人物的传统“高大全”式脸谱化宣传教育的，导致正面宣传公信力易受到挑战和质疑，影响了对历史人物科学、客观、全面的认知。

　　为应对历史主义和英雄人物所带来的严重危害，应遵循马克思主义的评价标准和方法，加强历史人物研究和宣传教育，运用化手段净化，推动形成崇尚英雄、学习英雄、争当英雄的氛围，夯实社会主义核心价值观和主流意识形态基础。

　　1.以习新时代中国特色社会主义思想为，深化历史人物研究，牢牢把握历史人物研究宣传的主动权、话语权。习总指出：“是人不是神。尽管他们拥有很高的理论水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能，但这并不意味着他们的认识和行动可以不受时代条件。不能因为他们伟大就把他们像神那样膜拜，不容许提出并纠正他们的失误和错误；也不能因为他们有失误和错误就，抹杀他们的历史功绩，陷入主义的泥潭。”对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握，不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系，不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人，不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，rixifu不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。这“六个不能”，为我们评价历史人物尤其是评价党史人物提供了基本遵循和科学的方。我们要以习总关于反对历史主义的重要论述为强大思想武器，时刻保持的头脑，用史实说话，杜绝主观臆断、，既要有坚定的阶级观点和立场，又做到“不脱离实际，不苛求于古人”。我们要马克思主义的评价方法，深化对党史国史军史历史人物的研究，积极错误，牢牢把握历史人物研究评价的主动权、线.加强马克思主义研究方法和人物评价体系的构建与宣传，牢固树立社会大众客观、、成熟的历史观和价值观，强化理论自信、道自信、制度自信和文化自信。加强马克思主义理论的教育和指导，正确看待历史与人物，尤其是与、英雄人物的关系。人物研究不能孤立地就人论人，而要考察人物的背景与时代，尤其要考察人物的生活经历，这样才能理解人物的思想与行动。评价历史人物必须从实践入手，实践是检验真理的唯一标准。这才是符合历史唯物主义评价历史人物的基本标准。指出：“历史是人民创造的，但是这丝毫不人民对于杰出的个人的尊敬；而尊敬，当然不是，不是把他当作神。”推进马克思主义中国化、时代化、大众化，增强对马克思主义的认同和，爱国主义，坚守民族阵地，唯此才能强化中国特色社会主义理论自信、道自信、制度自信和文化自信。

　　3.运用化手段，和英雄人物，净化和网络空间。法律对社会具有普遍约束力，社会需要法律法规规范社会秩序和人们的行为。健全相关法律法规，是运用化手段和英雄人物形象的根本，更是大势所趋。“狼牙山五壮士”等英雄人物名誉权荣誉权案的宣判，充分表明调适国家重要法律法规、制定具有针对性的法律法规势在必行。2014年，全国常委会表决通过了关于设立烈士纪念日的决定，以法律形式将每年的9月30日设立为烈士纪念日，这为人民群众缅怀和尊敬英雄、爱国主义、增强中华民族凝聚力发挥了重要作用。2018年4月27日，十三届全国常委会第二次会议全票通过了《中华人民国英雄烈士保》，并于2018年5月1日起施行。英雄烈士保重在宣示国家和人民永远铭记、一切为国家和民族作出和贡献的英雄烈士，表明我们捍卫英雄烈士的鲜明价值导向。这部法律的实施对社会公共利益，传承英雄烈士，培育和践行社会主义核心价值观将发挥重要作用。当然，有法可依是前提，执法必严才是。需要加强监管、网民自律、(网络运营者)审查、群众监督，提升从业人员的意识和知识能力、素养等方面的综合施策。

　　反对历史主义责任重大，任务艰巨复杂。史学工作者和宣传部门、要同心合力，以习新时代中国特色社会主义思想为，以习总关于反对历史主义重要论述为强大思想武器，牢牢把握党史国史军史发展的主题和主线、主流和本质，构建马克思主义的历史人物评价体系和标准，加强对历史主义观点现象的收集、分析、研判，深化对党史国史军史的研究和，主动出击、精准应对，对其中有代表性的观点要有针对性、有理有力开展，带动更多的群众以马克思主义唯物史观为指导，学习、了解党的历史、新中国历史、中华民族历史，增强对历史主义的辨别力和“免疫”力，为进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想做出积极贡献。