赵朴初(1907-2000) 安徽太湖人，著名的家、社会活动家及书法家，爱国教，民进。
赵朴初出生于“四代翰林”的安庆状元府里。父亲赵纬如，毕业于省高等学堂，后被任命为湖北省候补知事，但他无意做官，一直在家中潜心钻研书画。赵朴初自小耳濡目染，受益匪浅。家中大小事务，一律由母亲操持。母亲在闲暇之时，常给赵朴初讲一些古人勤学苦练的故事，这给赵朴初打下了良好的家教基础。母亲笃教，对其影响密不可分。
赵朴初早年就学于苏州东吴大学，大学时代即开始学佛。1928年，任上海江浙佛教联合会秘书，上海佛教协会秘书等职。
年轻的赵朴初亲眼目睹了在帝国主义的侵略下中华民族备受，在封建地主的剥削下广大农民的现实，从而立下救国救民的远大抱负。1937年上海“八·一三”抗战后，他积极进行抗日救亡宣传活动，动员和掩护300多名青壮年奔赴前线。上海沦陷后，他冒着生命，克服重重困难，积极与新四军联系，把经过培训的千余名中青年难民，分批送往皖南新四军总部，其后陆续送往苏南、苏北等地参加抗战。1938年他参加了职业界救亡组织上海益友社，并担任理事长，积极宣传抗日主张，团结爱国人士，开展秘密斗争。
抗战胜利后，赵朴初痛恨的，积极参加争取、反对内战、解救的。1945年12月30日，他与马叙伦、王绍鳌、林汉达、周建人、雷洁琼等在上海成立以“发扬，推进中国之实现”为旨的政党——中国促进会。是中国促进会的创始人之一。
1949年，赵朴初与陈铭枢等创立现代社，发起成立中国佛教协会。1953年，赵朴初任中国佛教协会副会长兼秘书长，中国作家协会理事等职；1980年后，任中国佛教协会会长，中国院院长，及中国书法家协会副等职。作为爱国教界的代表，赵朴初参加了中国人民协商会议第一届全体会议，历任多届全国代表、政协委员、政协常委及政协副。
赵朴初是杰出的爱国教，在国内外教界有着广泛的影响，深受广大佛教和群众的尊敬和爱戴。他造诣极深，《佛教常识问答》等著述深受佛教界推崇，多次再版，流传广泛。他一生致力于中外友好交流活动。1951年，他代表中国佛教界主动送像给日本佛教界，随即，日本佛教界发起了护送中国二战时期在日烈士骨灰归回祖国的活动，打开了中日民间友好交流的大门。1962年，赵朴初中日佛教界共同纪念鉴线周年，日本佛教界举行了声势浩大的纪念活动，广泛宣传中日友好传统。1980年，他推动和组织了鉴真塑像回中国探亲活动，掀起了中日民间友好交流往来的，为中日邦交正常化奠定了群众基础。1993年，赵朴初提出佛教是中日韩三国友好交流“黄金纽带”的构想，得到韩国日本佛教界一致认同，轮流在中国、韩国和日本召开了三国佛好议。这些活动，充分发挥了教在国际交往中具有联系广泛的积极作用。
赵朴初还是享誉的著名作家、诗人和书法家。他对中国古典文学有着十分精湛深入的研究，在诗词曲和书法方面都达到了很高的造诣。他的诗词曲作品曾先后结集为《滴水集》、《片石集》；他的书法作品俊朗神秀，在书法界久负盛名。
赵朴初长期从事社会救济救灾工作，以及慈善事业，直到晚年体弱多病时，还亲自为遭受地震和洪害的地区筹集救灾资金。他率先垂范，为自然灾害和希望工程捐出个笔资金。2000年5月21日，赵朴初因病在逝世，他生前立下遗嘱，他的遗体凡可以移作救治伤病者，请医师尽量取用。他在遗嘱中表达了他的观：“生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”充分展现了赵朴初的心灵境界。
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