尉迟恭(585-658)，字敬德，鲜卑族，唐初名将，朔州鄯阳上无忌村(平鲁下木角乡上木角村)人。
隋大业十三年(617)，尉迟恭从军高阳;同年二月，投靠周，为偏将。唐武德二年(619)四月，周兵败身死，秦王李世民劝降，尉迟恭率部投唐。此后“乘时奋翥，冲锋陷阵，擐甲而擒世充，攘臂而平黑闼，搴旗而降建德，夺槊而坠雄信”，勇略善战，所向披靡。
唐武德九年(626)玄武门之变，尉迟恭奋勇当先，帮李世民夺取帝位。是年八月，唐太李世民授尉迟恭为左卫帅，后授右武候大将军，封吴国公。又授泾州道行军总管，出任襄州都督。贞观十一年(637)改封鄂国公。贞观十七年，唐太为表彰开国功臣，在唐都长安凌烟阁上彩绘24人，尉迟恭列第七名。
尉迟恭老年归家休养，常住太原晋祠，闭门谢客，翦林翳、赏池榭、亲鱼鸟，奉炼丹养生。唐显庆三年(658)因病辞世，享年73岁。尉迟恭一生能征善战、忠义仁勇、屡建奇功，对唐王朝不渝、恪守明主、不存二心。相传唐室宫廷闹鬼，尉迟恭和秦琼夜间守值，李世民方得安卧，门神尉迟恭由此得名。逝后唐室废朝三日，凡在京都五品以上官员前往吊唁，册赠司徒、并州都督，谥忠武，昭陵。
《唐书·尉迟敬德传》赞其大节高风:“金献齐王立志浑同山岳，辞婚尚主敦伦不弃糟糠。”后世各地多建有“鄂国公庙”，誉赞尉迟恭“辅唐昌运，肝胆昭烈，不容奸邪，勋业天地”，并称其为“金甲之神”“有安邦护国，功惠黎民之功”。
2010年7月，经平鲁区申报，中国民间文艺家协会组织专家考察团赴平鲁区下木角乡和上木角村调研，最终认定平鲁区下木角乡上木角村为尉迟恭故里;8月份正式命名朔州市平鲁区为“中国门神文化之乡”，并建立中国门神文化研究。9月14日，平鲁区成功举办首届中国门神文化节。
隋朝末年，群雄并起，硝烟弥漫。隋炀帝无道，对外穷兵黩武，连年征战，对内横征暴敛，挥霍无度，致使，纷纷揭竿起义。一代名将尉迟恭在此时于上无忌村出生。上无忌村位于平鲁西部30公里的崇山峻岭中，这里地势偏僻、村庄隐蔽，十分适宜在战乱中避祸自保的人们。因此，尉迟恭的父辈们在太和十八年(494)北魏迁都洛阳移民时举家躲到这里，砌窑安居，开荒种田。
至今，上木角村还着尉迟恭曾经居住过的石窑遗址和祖坟，以及明嘉靖二十五年(1546)《建寺碑记》，记载“唐鄂国公先冢，英雄遗迹昭然尚存，故知为大唐古刹地也”。一脉相承的下木角村也保留着“唐鄂国公尉迟敬德故里”古碑。此外，《大同府志》《朔平府志》《云中郡志》《朔州志》等都记载了尉迟恭的故里确属上、下木角村(上木角村古称无忌村，后部分村民迁徙到沟口处，成立新村下无忌，清代至今称上、下木角)。
马邑打铁:约在隋开皇十六年(596)，尉迟恭迫于生计，来到马邑城学习打铁手艺。鲜卑族血统的尉迟恭皮肤黝黑，身健力大，十分彪悍，打铁需要用劲用力的营生对其而言小菜一碟。果敢聪明的尉迟恭不仅很快掌握了锻制各种铁器的技巧，而且习武，冬练三九，夏练三伏，南拳北腿、刀槊鞭锤样样精通。尤其是鞭槊，舞动起来寒光罩身，风雨不透，一时名噪四乡。至今，朔城区崇福寺内还收藏着尉迟恭曾经马邑打铁的砧子。后世铁匠常奉之为职业守护神。
龙池擒马:相传，朔州神头附近的金龙池畔海马糟害麦田(古称泉眼为海眼，形成的湖泊为海子，所谓的海马实为来神头泉喝水的野马)，正在朔州铁匠铺打铁的尉迟恭闻讯便夜伏金龙池畔，将海马驯服，不仅为民除了害，海马还成了其日后征战沙场的坐骑。后世有人在金龙池畔修建了尉迟恭祠，古代地方官员每年前往祭祀，希冀地方。
隋大业末年，身处、蓄志建功立业的尉迟恭赴高阳投军，自此开始了他的军旅生涯，踏上了成为一代名将的第一步。在讨捕群寇的战事中，骁勇果敢的尉迟恭表现不凡，被授予朝散大夫。隋大业十三年(617)，马邑郡校尉周杀太守王仁恭起义，尉迟恭慕名回乡投靠周，被任命为偏将，在帮助周与李唐争夺天下中逐渐崭露头角。唐武德二年(619)四月，周命尉迟恭为先锋，统领两万精兵南下，攻城掠地，势如破竹，至今还流传着尉迟恭日抢三关、夜夺八寨的佳话。
而秦王李世民在与武周军持久对垒的过程中，采用坚壁挫锐的战略，逐渐掌控战事主动权。唐武德三年(620)四月，尉迟恭感天下归唐，大势已定，且李世民一代英主，王者风范，遂开城降唐。同年九月，秦王率军出征郑王王世充，在一次战役中，在河边洗马的尉迟恭发现秦王危急，来不及披甲备鞍，骑着光背马便冲上前去，手提竹节钢鞭直奔御果园救驾，单雄信抵挡不住，弃槊而逃，这就是尉迟恭单鞭夺槊的故事。
玄武之变:唐武德九年(626)，突厥数万骑兵大举进攻，乌城危急。太子李建成与齐王李元吉密谋，请诏由李元吉挂帅，借机抽调秦王府尉迟恭等骁将出征，并在大军启程饯行时，先杀李世民，然后秦府骁将。长孙无忌与尉迟恭力劝秦王起事，李世民终于下定决心，于五月四日实施了历史上有名的玄武门事变。
绘像凌烟:太子李世民掌握唐朝后，首先就是行赏，尉迟恭名列第一，官拜太子左卫率，并赐齐王府邸及全部财物。唐武德九年(626)李世民登上皇位，尉迟恭再次受封，赐爵吴国公。贞观十一年(637)封为鄂国公。贞观十七年，太为表彰当初打天下的众位功臣，下诏在三清殿旁兴建凌烟阁，由书法大家褚遂良题字，宫廷画师阎立本绘像，按照遴选标准，确定二十四位人选入阁。其中尉迟恭名列第七，在入阁的武将中名列第一，这是唐王朝给予鄂国公的最高认定。
将星陨落:唐显庆三年(658)十一月二十六日，将星陨落，朝野震动，尉迟恭在长安鄂国公府中辞世，享年73岁，高闻报极为悲痛，下诏废朝三日，凡在京五品以上官员均到府邸吊唁，并将尉迟恭故妻苏氏的遗骨从马邑迁来，于显庆四年于太李世民位于陕西省的昭陵。
吕温:洸洸鄂公，百炼龙泉。沉翳未宣，气冲斗间。佩非其人，跃出大川。神武获马，提之。天地之内，指麾无前。熊威虎力，隐若敌国。刚毅木讷，安刘必勃。武德之屯，手拔祸根，扫除氛昏。捧出白日，耀乎天门。功成名遂，高谢戎事。烈烈猛志，化为和气。深池高堂，颐性保常。屑琼饮露，静奏清商。商为臣厉，事君鄂公，之德之勋。
刘昫:敬德夺槊陷阵，鼓勇王师，却赂报恩，竭忠霸主。然而奋拳负气，非自全之道;文皇之言，可为功臣药石。叔宝善用马槊，拔贼垒则以寡敌众，可谓勇矣。知节志平国难，拜隼籞则致命辅君，可谓忠矣。而并晓世充之猜贰，识唐代之霸图，可谓见几君子矣。……皆所谓猛将谋臣，知机识变。有唐之盛，斯实赖焉。太经纶，实赖虎臣。胡、鄂诸将，奋不顾身。图形凌烟，配食严禋。光诸简册，为报君亲。
《隋唐演义》记载，玄武门事变之后，在刀光血雨中登上皇位的李世力交瘁，每晚睡觉多做，常听到卧房外有鬼魅呼叫。遂将此事诉诸大臣，大将秦叔宝说愿同敬德披坚执锐，宫门。当夜果然相安无事。自此二人便夜夜。李世民看二人辛苦，便命画师绘制二人戎装画像挂于宫门之上，邪祟同样杳无踪迹。上有所好，下必效仿，于是贴门神驱邪之法就传到了民间。
尉迟恭的忠武大节既是中国封建时代者为其皇权需要旌表的，也是中华民族上下几千年来广大人民群众所形成的一种传承不息、绵延不绝的传统美德，作为一种民族象征，包涵了、、忠孝、诚信、勇武、刚烈和不慕名利、忠心耿耿、等内容。
平鲁围绕尉迟恭的传说有“尉迟恭赴宴”“擒海马”“歇马关”“马蹄沟”“马”“蒜畔沟”“下井”“马晾沟”等，这些传说以地名或村传下来，表明了历代人们对尉迟恭的景仰和怀念。
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