文化，广义上讲，它是指人类界的社会实践中所获得的物质、生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、文明和制度文明。狭义的文化主要是指生产能力和产品。
一个民族陷入任何困境都不，的是失去民族支柱，上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。
经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化；而明天的文化，也将是后天的经济。
如今的世界文明是各个民族共同完成的，各个民族所起到的作用也不同。传统文化和文化，都是不对的。
历史是古老又是年轻的，基本核心不变，善良、、公平、、忠诚、孝敬、爱情、友情、尊重这些基本的价值观不会更改。对历史的认识，我们会发生改变，一切历史都是当代史，我们会用当代人的目光看待之前的历史。
文化在无穷的时间延续过程中逐渐积累，形成历史文化资源，并富有特定的地域特色。历史文化资源对城市的影响力、竞争力和可持续发展能力产生重大作用，体现资源软实力价值。包括文化竞争力在内的城市软实力对城市发展的影响与作用越来越突出，成为推动城市经济社会可持续发展的重要力量。
文化是城市的和灵魂，城市文化是城市发展的动力，城市的可持续发展与城市文化有着非常密切的关系。在城市的可持续发展过程中，应采取措施提高城市文化的内涵。
地域与城市人群的性格与当地历史文化特色存在着相当大的关联度。地域与城市性格的形成，应当包括地理地域特征的影响和活动在其中的历代人群留下的长期的历史文化的积淀。
我国历来有四大古都、六大古都，甚至七大古都、八大古都等等之说法。“四大古都说”指的是西安、洛阳、南京、；“六大古都说”则加上开封和杭州：“七大古都说”则再加上安阳。
西安，古称“长安”、“京兆”等。在《史记》中被华夏民族先祖誉为“金城千里，天府之国”。关中和周边的陕西中部、陇右地的发源地之一。“蓝田猿人”就在这里繁衍生息；新石器“半坡先民”在此建立部落，周人的先祖就起源于此。公元前十一世纪，周文王在沣河两岸建立丰稿二京，从此揭开了西安千年帝都的辉煌史，有着3100多年的建城史和1200多年的建都史。
西安号称十三朝古都，主要即为汉唐时代。秦始皇陵兵马俑和关中周边的历代帝王陵展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴，悠久的历史文化积淀使西安享有“天然历史博物馆”之誉。秦腔的高亢苍凉体现了秦帝国当年关东的锐利兵锋的一丝峻厉，关中平原粗糙的羊肉泡馍则带有临近黄土高原的荒漠气息。
在这个今日的关中和中华西北部最大的现代都市，我们依然可以从它众多的历史遗存和西北都会的氛围中感受到千年古都深厚底蕴和傲视天下的汉唐之风，其中也不无苍凉与落寞之感。
以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地之一。洛阳附近的二里头文化是中国青铜时代的重要历史文化遗址。洛阳虽然西距关中并不很远，却是属于古代“山东”（华山之东）的中原地区，中原历来是华夏民族的中心和最主要的发源地，也是“中国”的古代同义词。
洛阳得此地利，成为中国古代著名古都，常与西安并列，在历史上也常被称为西京和东京，犹如后来的南京和一样。
与西安相比较，洛阳的历史文化更多体现了狭义上的伟大中原文化的特征，体现了中国古代都城，从西向东迁移的过渡性特征。作为隋唐大运河的起点，洛阳早就建立了和富庶的江淮流域太湖流域的更密切的联系。
古代洛阳号称“天下之中”，为八方商贾交汇之地，在古代就有重视商业的气氛，也许还和洛阳曾经是重视商业的早期商朝的首都有关。
著名的“六朝古都”十朝都会，南京历史文化的巨大价值首先在于，它对中华民族的主体民族汉民族在历史上有着存亡绝续的不可替代的历史意义。有人说，只有失去才更知道可贵，这正是千百年来南京历史文化中的爱国主义主旋律比别的城市更为明显的缘由。
南京历史文化的第二个特征是“江南佳丽地，金陵帝王州”。它是我国著名古都中唯一在我国流域最宽广、物产最富饶的长江边的城市。从魏晋风度、昭选到中国古代四大名著和文化，它保存和发扬了中原文脉，其历史上的文化地位同样让别处难以比肩。
多次经历战乱后的人群，在这个历经战乱后的城市，也许正是南京这座城市比较豁达、包容的特点产生的重要因素。南京人的口头禅“多大事啊”，似乎就是劫后城市自己的口吻。而“南京大萝卜”的自嘲，更具有中国人少有的幽默。
原味加工、咸淡适中、精细适味的淮扬菜，至今仍然是我国国宴的主流菜系，这一点也从一个角度可以体味出江苏南京为代表的江南文化的巨大影响和现实意义。
这里历来是华夏民族捍卫北方的重镇，不远处雄峻的八达岭长城就是无法抹掉的历史的最好。周口店猿人和山顶洞人遗址则显示了地区华夏民族祖先更早的历史。
可以说，一部史，就是半部中国古代民族战争和民族融合的历史。的历史文化不可避免了、悲歌的尚武的气概。从古代“风萧萧兮易水寒”、“燕赵多侠士”等诗句、俗语，我们可以领略这种历史文化特有的。
又是古代离我们最近的元明清三个王朝的首都，虽然其周边的物产不足以支撑庞大的首都，长期依赖南方的漕运；但其文物典章、文化积淀遗存最多，加上历代都有各地人才聚集，因此它又是一个文化底蕴极其深厚，海内罕有匹敌的历史古都。这样，就形成了文武兼备、经过历史沧桑之后的雍容娴雅，具备世界大国风范气度的历史文化名城。的明清故宫、它的城市中轴线、它的方方正正的宫墙和城墙遗址；它从历史上流传下来现代又不断伸展的横平竖直的道系统，乃至民间的四合院，以及一板一眼的京腔和国粹京剧无不体现出这种风范和气度。
开封的历史文化有两大特色。一是作为北宋首都，对后世的深远影响，远远超过今天开封这个中等城市的现实地位，仅仅一幅《清明上河图》就让无数城市相形见绌。无论后来的朝代更迭，也无论入侵者一开始如何以铁骑，最后总会基本接受在宋代形成的儒学传统。在生活上那就更多了。唐五代以前（包括后来元明清较长时期），人们被固定在乡村居所和城里的各种手工艺作坊，不能地迁徙和择业，宋代取消了这种。我们今写的字体，包括最流行的印刷体、甚至电脑打印，大都是“宋体”。甚至我们今天的饮食和烹调方法，也大体形成于宋朝。比如宋以前人们日食两餐，在宋代取消了历代的宵禁、开发夜市之后，才形成了延续到我们今天日食三餐的饮食习惯。我们今天的桌椅坐姿等大体也定型于宋（唐以前人们都是席地而坐）。
开封历史文化的第二个特色是，这个城市深受战乱影响，还长期受到黄河水患和多种自然灾害的影响。人们常说开封头上顶着一盆水。
经过无比的辉煌和多种历史的开封，除了足以俯视海内、鸟瞰天下的历史遗产，今天这个城市的规模就如同一个巨大的城镇一样让人感到平和亲切。
杭州作为六大古都之一有其历史踪迹，从九世纪末到十世纪初，杭州是五代时一个地方吴越国的首都。南宋时期，杭州升为一个朝代的首都，持续时间达一百五十三年之久，杭州由此进入了我国著名古都的行列。
从地理上看，浙江以及杭州山灵水秀，没有北方和长江流域辽阔的平原，也没有宽广的高原和崇山峻岭，甚至没有南京那样的大江横陈，气势如虹。在历史上，往往战事到了杭州就接近尾声了，因为来自中原或北方的军队渡过长江，南方再也没有重要的防守屏障。
当然，历史也不总是眷顾杭州。在蒙古入侵、清军南下以及日寇侵华等铁蹄祖国河山时，也曾给杭州留下了抹不去的创伤。
尽管杭州在历代也吸纳了不少北方移民（当然相对江苏少许多），它却保留了原有吴越居民和吴越地方语言为主的特点。这座号称“休闲之都”的城市既有文雅而秀美的历史文化和风貌景观，还有善于经商和创新的特色。也许是把历代尤其是南宋的重商发扬光大了吧。
历史文化以其深厚的底蕴与潜在的爆发力为经济社会的发展提供了动力和智力支持。各地历史文化特色对地方经济发展的影响，形成了经济学所谓的资源价值。城市历史文化的资源构成城市生产力要素，体现资源软实力存量。而作为交换价值本身，城市历史文化资源具有资本的力量。
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