张问陶（1764-1814），字仲冶，一字柳门，号船山、蜀山老猿，清代遂宁县黑柏沟人。杰出的诗人、诗论家，著名书画家。撰有《船山诗草》，存诗3500余首。其诗天才横溢，价重鸡林，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、元明清“蜀中诗人之冠”。张问陶（1764-1814），字仲冶，一字柳门，号船山、蜀山老猿，清代遂宁县黑柏沟人。杰出的诗人、诗论家，著名书画家。撰有《船山诗草》，存诗3500余首。其诗天才横溢，价重鸡林，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、元明清“蜀中诗人之冠”。
近日，遂宁文史专家胡传淮向“推荐你心中的四川历史名人”活动推荐了他心中的四川历史名人——张问陶。张问陶这个名字可能很多人感到陌生，但如果说张船山，估计大家就有印象了；遂宁市船山区就是因他而得名。
张问陶（1764-1814），字仲冶，号船山，清朝遂宁县黑柏沟（今蓬溪县任隆镇黑柏沟村）人，出身于官宦世家。他不仅是一个被称为“大清神断”的官员，更是诗人、诗论家、书画家，与袁枚、赵翼合称为清朝“性灵派三大家”，位居清朝“蜀中三才子”（张问陶、彭端淑、李调元）之首，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、元明清“蜀中诗人之冠”。这样的评价和荣誉，张问陶是怎么得到的呢？
张顾鉴一生辗转在各地为官，家人也跟着跑来跑去。他在山东馆陶县（治所在今山东冠县馆陶镇）任知县时，张问陶出生了。张顾鉴一生辗转在各地为官，家人也跟着跑来跑去。他在山东馆陶县（治所在今山东冠县馆陶镇）任知县时，张问陶出生了。张问陶自幼受到家庭熏陶，在父亲的直接下，发奋读书。他饱览群书，博研名画，勤学苦练，小小年纪展露出超凡的才华。张问陶自幼受到家庭熏陶，在父亲的直接下，发奋读书。他饱览群书，博研名画，勤学苦练，小小年纪展露出超凡的才华。15岁时，张问陶写了《壮志》一诗，其中写道：“咄嗟少年子，如彼玉在璞。光气未腾天，魍魉抱之哭。”俗线岁的张问陶，已经气概不凡。15岁时，张问陶写了《壮志》一诗，其中写道：“咄嗟少年子，如彼玉在璞。光气未腾天，魍魉抱之哭。”俗线岁的张问陶，已经气概不凡。可惜，好景不长。张顾鉴在开化府任上时，因在荆门任上对一个案子重案轻判受到被革职。受此影响，张家家财因赔偿而耗尽，一家人生活无着，经常“数日不举火”。可惜，好景不长。张顾鉴在开化府任上时，因在荆门任上对一个案子重案轻判受到被革职。受此影响，张家家财因赔偿而耗尽，一家人生活无着，经常“数日不举火”。乾隆49年（1784），20岁的张问陶，与涪陵人周兴岱（乾隆帝重臣、嘉庆帝老师周煌的儿子）的大女儿结婚。乾隆49年（1784），20岁的张问陶，与涪陵人周兴岱（乾隆帝重臣、嘉庆帝老师周煌的儿子）的大女儿结婚。因张问陶写的“性灵”诗歌太有名气，被无数人手抄，成都盐茶道林儁（后出任四川布政使）把女儿林韵徵嫁给了他。因张问陶写的“性灵”诗歌太有名气，被无数人手抄，成都盐茶道林儁（后出任四川布政使）把女儿林韵徵嫁给了他。乾隆53年（1788），张问陶赴京参加顺天府乡试，考中举人。两年后，考中进士，被选为翰林院庶吉士。乾隆53年（1788），张问陶赴京参加顺天府乡试，考中举人。两年后，考中进士，被选为翰林院庶吉士。嘉庆10年（1805），张问陶出任江南道监察御史。张问陶性格直率，当了御史后，更是锋芒毕露。嘉庆10年（1805），张问陶出任江南道监察御史。张问陶性格直率，当了御史后，更是锋芒毕露。据说他曾一口气连上3道奏疏，第一个朝中的六部、九卿，第二个各省总督、巡抚，第三个漕运和盐政，几乎把全国的达官贵人都告完了。据说他曾一口气连上3道奏疏，第一个朝中的六部、九卿，第二个各省总督、巡抚，第三个漕运和盐政，几乎把全国的达官贵人都告完了。有朋友劝他说：“你就不怕把朝廷的官员们都惹恼吗？”他笑着说：“我的是他们做得不对的事情，不是他们本人。他们如果想成为一代名臣，就应该感激我。如果有人没有这种想法，我把他的身份抬得这样高，他惭愧还来不及，哪里还会怨恨我？”有朋友劝他说：“你就不怕把朝廷的官员们都惹恼吗？”他笑着说：“我的是他们做得不对的事情，不是他们本人。他们如果想成为一代名臣，就应该感激我。如果有人没有这种想法，我把他的身份抬得这样高，他惭愧还来不及，哪里还会怨恨我？”嘉庆15年（1810），张问陶出任山东莱州府知府。赴任后，他风里来雨里去，跋山涉水，深入莱州辖下的7个县了解民情，清理积案。嘉庆15年（1810），张问陶出任山东莱州府知府。赴任后，他风里来雨里去，跋山涉水，深入莱州辖下的7个县了解民情，清理积案。张问陶审理案件灵活多变，不徇情枉法，深得。断案的判词，简切透辟，被人称为“神断”，与包拯、狄仁杰相提并论。至今，莱州民间仍流传着他审案的故事。张问陶审理案件灵活多变，不徇情枉法，深得。断案的判词，简切透辟，被人称为“神断”，与包拯、狄仁杰相提并论。至今，莱州民间仍流传着他审案的故事。有个叫陶文凤的人，因垂涎弟媳丁氏的美貌，屡次调戏都没得手。一天，他的弟弟到外地办事未归，陶文凤持刀翻进丁氏房中。丁氏是个聪明的女人，应允，让陶文凤放松了。然后，丁氏趁机拿刀了陶文凤。有个叫陶文凤的人，因垂涎弟媳丁氏的美貌，屡次调戏都没得手。一天，他的弟弟到外地办事未归，陶文凤持刀翻进丁氏房中。丁氏是个聪明的女人，应允，让陶文凤放松了。然后，丁氏趁机拿刀了陶文凤。按照当时的法律，丁氏把人，是要受到惩罚的。张问陶问清案情经过后，不但没有判丁氏有罪，反而在判决中对丁氏大加赞扬。按照当时的法律，丁氏把人，是要受到惩罚的。张问陶问清案情经过后，不但没有判丁氏有罪，反而在判决中对丁氏大加赞扬。案子本身不复杂，按当时的惯例，李大根少不了要吃顿还要被罚款。但张问陶没有打李大根的，也没罚他的款，更没把他关几天，而是罚他把少女的洗澡水喝下去。案子本身不复杂，按当时的惯例，李大根少不了要吃顿还要被罚款。但张问陶没有打李大根的，也没罚他的款，更没把他关几天，而是罚他把少女的洗澡水喝下去。1934年，上海中央书店出版了襟霞阁主编纂、秋痕廔楼主校阅的《张船山判牍》一书，盛赞张问陶：“其所著判牍批词，均斐然成章，为后世称诵。盖循吏而兼儒林也。”《张船山判牍》收集了40个案例，既有家长里短的民事纠纷案件，如夫妇失和、兄弟互殴、争夺遗产、一女两嫁等，又有放火的刑事案件，如报仇、因谑致命、新娘等。1934年，上海中央书店出版了襟霞阁主编纂、秋痕廔楼主校阅的《张船山判牍》一书，盛赞张问陶：“其所著判牍批词，均斐然成章，为后世称诵。盖循吏而兼儒林也。”《张船山判牍》收集了40个案例，既有家长里短的民事纠纷案件，如夫妇失和、兄弟互殴、争夺遗产、一女两嫁等，又有放火的刑事案件，如报仇、因谑致命、新娘等。
遂宁张氏家族明清两朝官宦世家在胡传淮看来，清朝时的遂宁县黑柏沟（今蓬溪县任隆镇黑柏沟村）张氏家族，是名副其实的“蜀中第一家”。清朝遂宁人进入乡贤祠的有8个人，张氏家族就有7人。其中的佼佼者，是被称为清朝“第一”的张鹏翮和他的玄孙张问陶。明朝洪武2年（1369），原籍在湖广麻城孝感乡白獭河绿柳村（今湖北麻城市龙池桥街道白塔河村）的张万，入川定居在遂宁县黑柏沟。张氏家族通过耕读传家，从张万的孙子那一辈起，开始。张万的玄孙张睿，把女儿嫁给后来官至工部尚书的同乡黄珂，生下女儿黄峨。黄峨是明朝著名的女文学家，位列“蜀中四大才女”（卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄峨）之一，她的丈夫是杨慎（杨升庵）。张万的第八世孙张烺，经历了明末清初的战乱。康熙52年（1713），60岁的康熙帝举办千叟宴，87岁的张烺收到了康熙帝的请柬。张烺写有《烬余录》《松龄老人笔记》等书，《烬余录》被称为“写给康熙帝看的书”。如今研究明末清初四川历史，《烬余录》与《蜀碧》等书，都是重要的参考文献。他还捐资修复成都万里桥。张烺的大儿子叫张鹏翮。康熙9年（1670），22岁的张鹏翮参加会试、殿试，考中进士，成为当年年龄最小的进士，进入翰林院任庶吉士。张鹏翮在55年的宦海生涯中，不仅有丰富的地方官经历，也有中央经历，做过两江、河道总督，刑部、户部、吏部尚书，文华殿大学士，加太子太保、太子太傅，还出使过俄罗斯。康熙帝夸张鹏翮说：“天下廉吏无出其右。”雍正帝赞誉他为“卓然一代之”。张鹏翮和狄仁杰、姚崇、包拯、况钟、于谦、海瑞、于成龙一起，被称为中国古代最著名的8个。《清史稿》有传。张鹏翮去世40年后，他的玄孙张问陶出世。胡传淮说，张问陶出身在这样的一个官宦世家、诗书之家、礼仪之家，后来取得的成就是有家族渊源的。厌倦辞职流寓苏州因病去世尽管张问陶在当地很受百姓，但他与上级巡抚的关系处得并不好。莱州下辖的两个县农业减产、5个县遭严重。张问陶向山东巡抚为民，请求减免、缓交税租，发放积谷，赈济饥民。但巡抚没有同意。张问陶为此郁郁不乐，第二年患上了病，心生去意。嘉庆17年（1812），张问陶打辞职报告，以病辞官，并发誓：“绝口不谈官里事，头衔重整旧诗狂。”他在《平度昌邑道中感事》中写道：“天意苍茫地苦贫，救荒无策愧临民。辞官也作飘零计，忏尔一郡人。”离开莱州前，他把家里历年的积蓄拿出来，买了700石谷子赈济饥民。这时的张问陶，有3个女儿，都未成年。为了赈灾，他全然没有考虑一家人今后如何的问题。受朋友邀请，张问陶带着一家老小前往江南。走到苏州时，张问陶病情加重，租了一套房子寓居养病，自号“药庵退守”。张问陶一家的寓所位于苏州山塘街青山桥附近，靠近唐朝诗人白居易的祠堂，遂名为“乐天天随邻屋”。他在《题乐天天随邻屋》诗中写道：“凭栏早醒繁华梦，点笔难删讽喻诗。”嘉庆19年3月初四（1814年4月23日），51岁的张问陶在苏州寓所病逝。古人非常注重落叶归根，尤其是客死他乡的，一定要想方设法把灵柩弄回老家安葬。张问陶本来就家境困顿，他死后，家里根本拿不出钱来扶其灵柩回乡，只得寄殡在苏州光福镇的玄墓山。一年后，因得到张问陶生前好友的资助，家人才把张问陶的灵柩归葬故乡两河口祖茔。1959年，张问陶墓被掘毁。2014年，得到修复。性灵诗学书像米芾画似徐渭
张问陶一生，除按惯例考科举进为官外，他还致力于诗、书、画，造诣精深，被称为“三绝奇才”。胡传淮认为，张问陶一生写诗5000多首，今存3500多首。说他是乾嘉诗坛泰斗、清中叶诗冠、300年来第一人，是毫不夸张的。张问陶去世后，他的好友石韫玉将他所撰的《船山诗草》20卷刊刻行世。石韫玉在《刻船山诗草成书后》中说：“留侯慕道辞官蚤，贾岛能诗当佛看。”正是因为石韫玉的及时刊刻，使得张问陶的诗作得以基本完整留存至今。在诗学主张上，张问陶认为诗歌应写性情，有个性，强调独创，反对摹拟：“文章体制本天生，祗让通才有性情。模宋规唐徒自苦，古人已死不须争。”张问陶承认，写诗这事儿，还是要讲究的，也就是诗人的诗才。诗人有的表现之一，是创作灵感：“凭空何处造情文，还仗灵光助几分。奇句忽来魂魄动，真如天上落将军。”灵感是自然产生的，不可，“诗为无心如拾得。”张问陶一再标举性灵，这与前辈袁枚“独抒性灵”的学说，在本质上是一致的。袁枚“独抒性灵”的核心要点，是强调创作主体应具真情、个性、诗才的主观因素，张问陶的性灵理论与此相通，又有补充与发展。张问陶的书米芾，险劲放野，别具一格。他的画，集明朝四大画家（沈周、唐寅、文征明、仇英）的技艺精华，挥笔自如、线条流畅，工笔精湛、韵味宏厚，技艺一绝、别具风格。画面清爽，工笔水墨相间，图纹转折如行云流水，图文并茂。他的绘画风格类似徐渭，不经意处，皆有天然。他擅长画猿、马、鹰、鸟等，其中墨猴画技尤其精湛，为此曾自号“蜀山老猿”。张问陶有多牛看看朋友圈的评价张问陶交往广泛，朋友圈都是一群大咖。从朋友圈对张问陶的评价，我们可以窥见张问陶是个有多“牛”的人。乾隆诗坛盟主、性灵派主将袁枚，年轻时与张问陶的老爸张顾鉴是诗友。张顾鉴出事后，两人中断了往来。袁枚到了晚年，在与名士洪亮吉的书信往来中，发现“旷代逸才，目无余子”的洪亮吉多次提到一个叫张问陶的人。洪亮吉对张问陶敬佩得不得了，说他的诗才“为长安第一”。在《题张同年问陶诗卷》中说：“我狂可百樽，君捷亦千首。谪仙和仲并庶几，若说今人已无偶。”洪亮吉认为，张问陶可以与李白、苏轼媲美，乾嘉诗坛的所有诗人，无人能及。袁枚还说：“吾年近八十，可以死；所以不死者，以足下（洪亮吉）所云张君诗犹未见耳！”袁枚由此与张问陶神交，书信往来不断。袁枚惊喜地发现，这个张问陶居然是当年诗友张顾鉴的儿子。张问陶谦虚好学的态度，让袁枚很高兴，“以执事（张问陶）倚天拔地之才，肯如此撝谦，亦是八十衰翁生平第一知己。”80岁的老翁袁枚，把年轻的张问陶视为生平第一知己。由此可见，张问陶的才气是多么的让人感到震撼。与张问陶同时代的著名学者吴锡麒，在《哭张船山》中写道：“如此惊才仅中寿，问天何苦更生才？”另一诗人朱文治在《书船山纪年诗后》说：“随园毕竟耽游戏，不及东川老史臣。”认为张问陶的诗歌，甚至超过了在创作上有游戏嫌疑的袁枚。张问陶的诗名还传到了国外，比如日本、朝鲜。日本嘉永元年（清道光28年，1848年）的和刻本《张船山诗草》，全套7册，16开，线装书，刻印精美，是日本所见的早期张问陶诗刻本。乾隆60年（1795），朝鲜文学家朴齐家在扬州八怪之一的罗聘那里，看到了一卷张问陶的诗，爱不释手。朴齐家给张问陶写去一首诗：“曾闻世有文昌在，更道草圣传。珍重鸡林高纸价，新诗愿购若干篇。”把张问陶比作文昌，这评价实在太高了。华西都市报-封面新闻记者黄勇
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