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北大《世界通史》课程笔记(一

类别:世界历史 日期:2018-11-27 5:16:27 人气: 来源:

  现代文明的形成和发展是该课展开的主线。通过和化、工业和工业化的发展,现代文明首先在西欧确立和巩固,并在此基础上向其他文明区域扩散和推广。当然,历史的发展具有多样性,在不同的国家和地区,现代文明的发展往往各具特点。

  欧洲文明的兴起,东方文明的衰落,欧洲历史的分与合以及殖义的历史作用等问题是本课探讨的主题。该课以教师课堂授课为主,在重要问题上组织学生课堂,以此激发学生对世界历史的兴趣,加强师生间观点的交流。

  自学1992年始,长期讲授“欧美近代史”、“世界近代史”等全校和系内基础课,并开设“近代史”、“史专题”等课程。参与教材《世界通史》(人民出版社1997年版)、《世界大通史》(广东人民出版社待版)的编写。发表过论文“近代普鲁士行政官员选拨与培训制度的形成和发展”(大学学报,2002年第二期)等学术论文、多篇。

  世界历史不是通过市场的整合就能够发展,在市场基础上,发展过程中,不断分化出全球性的富人与穷人(社会阶层分化)

  世界分为不同的文明,文明之间形成屏障,每个文明往往封闭,但不能完全的封闭,与其他文明之间不断地摩擦、战争。

  :——穷人富人贵族;要求,个人价值;与(国家主权);

  历史学家雅斯贝斯:“轴心时代”:公元前500年左右,希腊、印度、以色列(先知)、中国思想大家涌现、形成各自不同的文化传统

  亨廷顿:有12种文明,七个不存在:美索不达米亚,埃及,克里特,古典,拜占庭,安第斯。存在的:中、日、印度、伊斯兰、

  (1)坚定不移的一神教:唯一神真主安拉,反对偶像;(优势:体现伊斯兰教性,反);

  (1)联系以上三种文化,将古代文化的伦理与教的教义极为一身,形成超越个人家庭甚至国家界线的文化(具有超越性,善于吸取以上文化)

  化严重,受奥古斯丁《之城》影响——罗马衰亡就是因为缺少教的影响。之城于之城。政教分离且服。z.B.亨利四世的卡诺莎之刑(皇权.教权);

  O(∩_∩)O~几乎所有文明都具有帝国主义倾向)——战争(z.B.东征1096—1291,近200年里,有十几次战争:教与中东伊斯兰教。更大程度上是因为及对财富的,每一次教战争背后都有经济因素的作用

  欧洲经历过空前的文化锻炼——多次的对文化进行了极大的冲击,但实质上促进文明发展,很大程度上是教的作用。

  (1)自然地理:美洲与欧亚相比,欧亚有利于驯化之后的动植物(主轴东西,纬度相近),而美洲主轴南北,纬度跨度大,不易,气候南北差异过大。

  2、亚洲东南部地区(苏门答腊、越南等:受印度文化影响——印度佛教:北上中国大乘,南下小乘进入亚洲东南部,如:吴哥文化)

  1、撒哈拉沙漠以北地区受伊斯兰文化影响形成非洲文明,伊斯兰教从美索不达米亚、东南亚带来农业种植技术;

  (——体系复杂。由外来文明影响而产生文明,所以创造力不足,文化延续性差,不能内在地发展。随着些微的影响便,如:自然对非洲文明的影响)

  (原本就有),但是历史意义比以往重要得多。② 1500年是欧洲文明主导的开端,担不是突变的。

  (1)伊斯兰教很长时间是由阿拉伯人控制的,对欧洲、西比利亚半岛、西班牙、葡萄牙有巨大影响(如:东征)

  (3)三面环海,地中海唯一通道,形成完全向外发展的工商业贸易取向。(工商业相对于农业为优势,因为现代文明注重工业商业)

  (1)社会结构:封建制,分封形成领主和附庸关系。(结果:君王成为象征,无实权;社会秩序稳定无等级

  :农奴劳动基础上的庄园制经济和城市的对立(城市分工明确)。——独特之处:因其多元性质使个体具有创造力;社会整体的稳定又具有协调性。

  中世纪到17世纪的文化跃迁之间存在着一个由四项伟大的运动连环组成的过渡期:文艺复兴,人文主义,教,实验科动

  经商的中产阶级萌生(牟求利润,追求利润是的,甚至获得津贴工资也是,要求只能维持基本生活);

  A:生活:推动化,反对行乞,教士可以婚姻(相信婚姻、家庭),减轻社会在严苛的制度下的沉闷气氛;

  背景:南部长期被阿拉伯人(异族)控制。教控制少数地区。开始:卡斯基尔的伊莎贝拉联姻收复失地运动

  结束时间:1492年,西班牙南部收复格力那达,几乎意味着阿拉伯人从伊比利亚半岛退出。结果:从此集中,同时向外扩张(教情结,异,扩张)

  年英国《大宪章》,该宪章法大于,要。伊丽莎白时期是绝对主义鼎盛时期,不在于其大,而是其善于周旋,获取了最大程度的,明确议会与的界线。英国的传统依然保留,成为英国文化的一个特点。

  背景:地方贵族过大,君主面对贵族的频繁反叛。与地方长期斗争(1~2世纪),终于收复。

  结果:反叛被,贵族服从于,法国绝对主义达到巅峰,从而迎来绝对主义的鼎盛时期:易十四时期。在位时长72年。

  皇家礼仪(如:《王宫条例》)、游戏:显示君威,使贵族沉溺,让贵族为君王服务,从而使贵族获得满足自豪感。

  易十四(太阳王)并非是,法国的会议、高等法院如常。(诤谏权、注册权保留,局部地区仍存在部分自治权,一直延续到法国大)

  )常备军和军事立国,国王重视军事建设;军官是贵族,贵族团结于君王(荣誉感:为国服务),从而地方贵族弱小

  俄罗斯君权特点:(不是绝对主义,而是)产生:1613年后,以罗曼诺夫家族为核心建立(直到

  性彼得大帝,成立牧首制度,教成为官僚体制的一部分,绝对支持沙皇,收归沙皇控制。结果:通过《

  工商业发展,欧洲经济社会变动,市民崛起,使得欧洲由宫廷转向市民社会,在这过程中,民族国家逐渐形成。(民族国家标志:身份)

  欧洲人耕作技术落后,解决不了土地粮食与迅速增长的人口的矛盾,需要开垦新土地。东欧人口相对较少,土地相对肥沃,土地开垦的方向为东欧。另一个解决的措施:沼泽地的再利用。15世纪,土地开垦空间相对饱和,向外寻求新土地。

  ①教扩张是欧洲海外扩张的一个思想基础。教和伊斯兰教一样,是一种具有主义的教。以世界教自居,抹杀界线,推崇扩张。

  打破各大洲的状态,促进交往,带来人种重新分布、交流;人类:印第安人(病毒等新生物

  、教、阶级:西班牙、葡萄牙人财富到西班牙、葡萄牙,但生产力低下,产品交换后,财富流入英国,欧洲大范围价格动荡,物价百倍——社会结构变化:贵族地位下降

  依赖土地收入,地租往往固定,通胀导致贵族财富削减;农民手工业者无钱——工商业阶层财富多,地位上升)

  商业领域变化:现代商业组织、商业手段、商业法庭、现代银行出现并完善发展商业组织:行会——股份公司(远航的巨大融资需求,例:东印度公司)

  5)世界对欧洲是无防御的,文化碰撞产生不平等——殖义。对文明的程度不同。依据一地区文化、技术、社会内聚水平等,亚洲情况相对较好,如:印度,中国,有一定力量抵御入侵。葡萄牙

  1、文化印象:(1)深邃的教,文学,建筑,绘画,雕塑,数学(尤其是代数领域,如:平方根立方根求解);

  (2)莫卧儿帝国由突厥人建立,吸纳了印度传统文化,同时融合伊斯兰教文化,形成独特的“莫卧儿风格

  年,巴布尔创立莫卧儿帝国(其母亲是成吉思汗后代)阿克巴时期:通过一系列战争把莫卧儿帝国版图从印度北部恒河流域向南扩大到几乎整个南亚。甚至包括阿富汗地区。印度此时领土是史上最大时期。阿克巴因此享有“凯撒”之名。

  例如:本身经常带印度教的象征物品;为取悦祆,有特殊装束;为迎合耆那教不,他甚至停止打猎甚至禁猎;命令翻译《圣经》,欧洲教混乱期他邀请欧洲教人士,呼吁教和平……妻子来自不同

  (3)扩张政策:东南西北同时开展。向东:美索不达米亚平原(伊拉克);向西:控制叙利亚和埃及,通过巴尔干半岛这一跳板,继续不断向欧洲内陆纵深发展;往南:占领阿拉伯半岛。

  :两个帝国都是中央的体制,除了取决于帝国首脑个人能力之外,需要有相当管理才能的行政班子;用人的政策:任人唯贤,不考虑出身和财产;主义吸纳不同民族教背景的优秀人才。

  封建所有制的土地制度,更彻底的军事采邑制度,蒂马尔;②地跨欧亚非,地中海与东方贸易的枢纽,因而商业发达。

  (依然繁荣,只是相对于后来的历史发展走势而言)16——18:历史变迁时期:东方人进入缓慢甚至停滞的时期。如:清朝——重农轻商,重本轻末

  余音石:《中国近世教伦理和商人》:认为明清时期,中国的士和商关系已经发生变化。例如:“古者,四民分;后也,四民不分

  、明代原本想发展海外贸易——比如郑和下西洋,中国商人团体在海外活动频繁;但者为了防止海外相互危害,进行控制垄断,实行朝贡贸易体系制度,实质上控制海外私人贸易(要求外国贸易以朝贡形式实行,同时严控国内私商海外贸易);——人为地削弱了中国私商在海外的影响力,使得外国人很容易在国外垄断中国商品的营销;朝鲜、琉球贸易此时繁荣(外商垄断整个中亚地区市场,此二地成为贸易中转地)

  、1656——1683:清朝刚建立,防止南明卷土重来,推行禁海、迁界政策(商人海外贸易,沿海居民强制内迁);1684康熙平定,禁海解除;

  1715年:再次禁海,中国商人和南洋地区通商——中国商业海外萎缩,葡萄牙以澳门为中心控制东南亚贸易;

  广州十三行。但是在十三行制度之下,由十三行商人直接和外国商人在海易,收取一定税金,然后才运到广州、内地。外商严格于海上,不能进入内地。防止外商渗透的同时,把中国商人控制在对外贸易之外(只允许十三家商人)(三)

  长期控制亚欧贸易,但海外贸易控制权被国家逐渐夺取,到18世纪中期从东贸易市场退出。“陆让位于海”。

  贸易由奥斯曼的陆到近代的海。造成文化短气欧洲启蒙,大学制度诞生,大众化教育建立;中国、印度,大众化教育没有完善的机制。韦尔斯:没有科学教育,国家……

  马克思·韦伯认为:资本主义的含义很严格。是一个系统性概念。(马克思认为是一个生产关系,相对宽泛)在

  世纪欧洲开始发展成熟。资本主义系统要素:资本原始积累、手工业发展、市场、雇佣劳动、商业竞争。只是个别因素具备,称不上是资本主义。

  他还探讨经济之外的资本主义因素,如文化因素——《伦理与资本主义》:在西欧地区,资本主义率先发展。余音石《中国近世教伦理和商人》就是按照马克思

  、商业资本的保守性:欧洲因为地理大发现商业出现经济变革,但是商业是不成台湾私拍布丁熟的,因为商业某种程度上具有保守性;仅靠商业资本并不能发展成为现代的资本主义。

  )教、文艺复兴等松动旧有思想,但尚未能从根本上促进人的思维;(2)教、活动仍然盛行;教不宽容、异(教裁判所)

  科学思维方式的产生概念:此处科学不是指自然科学,而是一种合理的思维方式;建立在教裁判、的基础上;是一个过程。

  的双重性质:充当捍卫者,论述证明的存在和自然秩序是一致的。因而对自然秩序进行研究

  二者交融。要阐述原理和物质原理的协调性。结果是证明失败,却产生实验科学、严格的逻辑论证。(2)

  ①实践的动手的为低贱。背景:中世纪哲学家指的是知识,研究抽象理论。如:巴黎教授研究马的牙齿数目,分析论证而不去检查马嘴;内科外科分等级:内科高级,外科高级(动手)

  伦敦皇家学会:劳动和知识结合。知识在庄稼地轮船实践,致力于实验科学。皇室纹章:我不任何权威,不要求,不需要尊敬任何大士???的言语。(

  地理大发现,药品疾病食品之外,思想观念改变。相信世界不是以欧洲为中心,欧洲以及欧洲的都不是独一无二。对欧洲以外世界的研究推动了科学研究,如:人类学,民俗学。促进科学思维。Ø涉及:

  十七世纪欧洲,科学天才辈出;希腊时代最繁盛时期的科学成就因此而黯然失色。(植物学,生物,物理,化学,天文)但科学家生活境况不如意、言论不。荷兰相对宽容,因而众多科学著作出版于此。

  天文学领域变革——科学思维方式产生:伽利略哥白尼牛顿——不再是力量;新方法取代旧有认知。

  )数学:算术符号化;坐标轴的创立;欧拉—笛卡尔公式V-E+F=2叶形线;只有数学的演绎与推理才可解决问题。(

  )怀疑:直观得到的东西才是可信的;分析:把研究对象分到最细小部分,找到最简单,因为只有最简单才可认知;综合:让事物有序进行,由易到难;

  针对此上主流学派,非主流学派强调非事物的存在,比如,无法工具去推理演义。如:杜维明

  “鼓起你的勇气,运用自己的”,用分辨推理好坏。培养是教育的中心任务,教授人的思维方法而不只是知识。沙龙流行:交流思想,学会思考。

  思想风暴:哲学家,代表:康德三大:《纯粹》《实践》《想象力》????沉重深刻而非是乐观;

  主义哲学之父”。①承认人的自然状态:在自然状态下,天赋:权、权、财产权;(强调财产权)

  如果契约建立的,人民有权。(霍布斯强调君权重要性,甚至同意君主,认为既然订立契约则遵守)

  :主张建立(但在受到之后改观),推崇英国,羡慕牛顿,自己葬在法国先贤……???②

  社会契约:观点同孟德斯鸠,希望建立一个共同体,这个共同体能够体现平等原则——平等订立契约;

  b.推崇公意思想:所有人参与公共事务,必要时少数服从多数,为利益放弃个人幸福;(适合小国寡民的共合体)

  :启蒙思想渊源很大程度上来自于东方,尤其是中国。传教士带回中国典籍思想。此过程中欧洲启蒙思想家加深对于认识。

  当时启蒙思想家认为:中国是典范;是精华;中国君主是的的;中国科举官僚最有效率,具有社会阶层流动性;社会秩序性强~ ~

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