人类的历史，其实就是一条追寻和平与的漫长之旅。我们的祖先，早在2500年前就已经给指出了一条通向理想王国的阳光大道，而人却似乎更喜欢荆棘丛生、沼泽遍地的羊肠小。千百年来，人类就像逐日的夸父，把自己的热血和慢慢地耗尽在这遥遥无期的探索之旅中。
提出“以道”的，孔子也主张“为政以德”。的更侧重于为君之道。同时，他也给后代的者指定了立身处世的方向。“以道佐人主，不以兵强天下。”因此，自秦汉以来，的《经》被奉为“君人南面之术”，受到帝王和文人雅士的大力推崇。“以道佐人主”，成为后家人物救济的情怀，也成为中华民族性格中的主要组成部分。
王重阳祖师和全真七子生活的那个年代，应该算是中国历史上最的时代。公元1126年，北宋的都城东京开封被金国攻破，随后发生了为不耻的靖康之难，那年王重阳祖师才13岁。宋室南迁后，陕西、河南、山东的黎民百姓成了之奴。22年之后，丘处机出生。金、蒙古、西夏、南宋割据一方，中原大地战火弥漫，涂炭。战争持续了将近100年，几乎贯穿了全真七子的生源。此时，在中国的西边，西域列国群雄争霸，曾经繁华富庶的丝绸之仿佛成了。
在那个的悲惨世界，王重阳祖师创立的全真教成了中原人灵的所。济世扶弱的全真七子，以他们的胸襟和慈爱的情怀，给战乱之苦的北宋遗民营造了的港湾。
时危见臣节，识。每逢，之时，普世情怀和感，使得人物走出山林。他们匡扶济世，辅佐开国之君，奠定了一个个王朝数百年的基业。
1219年4月，丘处机来到莱州昊天观，金国的使者也寻踪而至，他带来了金宣的诏书。八月，李全和彭义斌带来了宋宁的诏书。12月，成吉思汗的侍卫官刘仲禄，不远千里来到了莱州。三国的帝王不约而同，都邀请丘处机出山。
在历史的十字口，全真教将何去何从？这是一个教智慧和胸襟的命题。“欲罢干戈致太平”，为救济中的天下，丘处机作出了一个改变全真教命运的抉择，他要万里西行，去遥远的西域。一个是悲天悯人的教，一个是战无不胜的一代枭雄；一个胸怀天下的拳拳，一个要吞并世界的饕餮之腹。两个人的胸襟如此悬殊，能否有论道的还是未知数。长漫漫，前途未卜。
1220年正月18日，丘处机开始了长达两年3个月的万里西行之旅。1222年4月5日，丘处机和成吉思汗终于在阿富汗兴都库什山见面了。雪山论道后，“敬天”的思想在这位一代天骄的心胸中产生了微妙的影响。
丘处机在之秋，不顾古稀之龄，带领他的１８位，万里西行，雪山论道，为民，一言止杀。丘处机的万里西行是生命之旅、文化之旅和教之旅，他使中原文明和中国沿着丝绸古道，第一次主动走出去，在伊斯兰世界和欧洲广为人知，为世界认识并接纳东方文明了窗口。丘处机是东文化交流的重要使者，他在人类文明史上写下了辉煌灿烂的一页。
《真人西游记》，是李志常于1228年撰写的西行笔记，它记录了丘处机万里西行的历史。这本历史巨著，在元代和明代竟然被束之高阁，一直到清朝中叶都无人问津。它成了茶余饭后，老道长在昏暗的油灯下，给们絮叨的历史传说。
可悲的是，这段悲壮的民族之旅直到今天还没有得到社会、和学界的普遍认可。一说到丝绸之，人们总是习惯性地提起两个人，张骞和玄奘。华夏文明和万千黎民生命的人，却被埋没在历史的尘埃之中，淡出了人们的记忆。
历史不应被忘记，真人丘处机在人类文明史上的卓越贡献，需要后人来铭记和缅怀，他的济世情怀更需要整个社会来和传承。一颗美玉，即使被尘土埋藏得再深，它终究会有大放异彩的那天。
公元1795年（乾隆60年），在丘处机仙逝568年之后。清代的史学家、汉学家、一代儒，钱大昕与段玉裁在苏州观借阅《正统道藏》时，发现了这段被埋没的历史——《真人西游记》，这本史学巨著才逐渐为所知。这段沉封了500多年的历史就象一坛陈年的老酒，一开坛就醍醐，芳香四溢。乾隆看了这本书之后，感触良多，于是才有了流芳千古的佳联——“长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。”
2012年，我在拍摄纪录片《全真之》时，接触到了《真人西游记》。当时感触良多，就想把这段曾经被遗忘的历史拍成纪录片。2013年9月21日，经过半年的精心准备，《丘祖西行》纪录片在烟台栖霞，丘处机的老家开拍。
八集历史纪录片《丘祖西行》，每集片长45分钟。影片以《真人西游记》为蓝本，寻访线位国内外研究全真教、蒙古史、西域史的专家学者和高道来讲述这段艰辛而悲壮的历史；历史元素、文化和西域丝风情水乳交融；本片采集了大量的历史文献和文物，实景镜头丰富多彩，从而了影片的历史深度。
网友评论 ()条 查看