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　　黄石公《素书》全文

　　原始章第一

　　夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。 道者：人之所蹈，使不知其所由。 德者：人之所得，使各德其所欲。仁者：人之所亲，有慈慧恻隐，以遂其生成。 义者：人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者：人之所履，夙兴夜寐，以伦之序。 夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明於盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道，以待其时。是以其道足高，而名重於后代。

　　正道章第二

　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下。此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约、可以使分财。此人之豪也。 守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得。此人之杰也。

　　求人之志第三

　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不彰。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。瘅恶斥谗，所以止乱。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

　　本德道第四

　　夫志心笃行之术：长莫长於博谋，安莫安於忍辱，先莫先於修德，乐莫乐於好善，神莫神於至诚，明莫明於体物，吉莫吉於知足，苦莫苦於多愿，悲莫悲於精散，病莫病於无常，短莫短於苟得，幽莫幽於贪鄙，孤莫孤於自恃，危莫危於任疑，败莫败於多私。

　　遵义章第五

　　以下者闇，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者惛，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗，略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废，以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖，薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，彊用人者不畜，为人择官者乱，失其所彊者弱，决策於不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋，战士贫、游士富者衰，货赂公行者昧，闻善忽略、记过不忘者暴，所任不可信、所信不可任者浊，牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立。小怨不赦，则大怨必生。赏不服人、罚不

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　　《孟子》著作简介及前半部分请点击《孟子》全文（上）（前半部分）

　　卷七离娄章句上

　　●一

　　孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

　　今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。诗云：不愆不忘，率由旧章。遵先王之法而过者，未之有也。

　　既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也;既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也;既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽。为政不因先王之道，可谓智乎?是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

　　上无道揆也。下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，犯刑，国之所存者幸也。故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也;田野不辟，货财不聚，非国之害也。上，下无学，兴，丧无日矣。

　　诗曰：天之方蹶，无然泄泄。泄泄，犹沓沓也。事君无义，进退，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰：于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”

　　●二

　　孟子曰：“规矩，方员之至也;，之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，其君者也;不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：道二：仁与不仁而已矣。暴其民甚，则身弒国亡;不甚，则身危国削。名之曰幽厉，虽孝子慈孙，百世不能改也。诗云殷鉴不远，在夏后之世，此之谓也。”

　　●三

　　孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保;卿大夫不仁，不保庙;士庶人不仁，不保四体。恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”

　　●四

　　孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：永言配命，自求多福。”

　　●五

　　孟子

　　《孟子》“ ”之一。战国中期孟子及其万章、公孙丑等著。为孟子、孟子、再传的记录。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《汉书艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作)。书中记载有孟子及其的、教育、哲学、伦理等思想观点和活动。

　　主要作者简介：

　　孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人(今山东邹县东南部人)，距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、家、教育家，孔子学说的继承者，的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思(孔伋，是孔子的孙子)。学成以后，以士的身份游说诸侯，推行自己的主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过武力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。

　　孟子的出生距孔子之死(前479)大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少，《韩诗》载有他母亲“断织”的故事，《列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少。据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。但从年代推算，似乎不可信。《史记.孟子荀卿列传》说他“受业子思之门人”，这倒是有可能的。无论是受业于子思也罢，子思门人也罢，孟子的学说都受到孔子思想的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称中的思孟学派。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”(《史记.孟子荀卿列传》)今天我们所见的《孟子》七篇，每篇分为上下，约三万五千字，一共二百六十章。但《汉书.艺文志》著录—

　　尊敬的各位教职员，亲爱的年轻朋友们：

　　你们好!我对贵校今天给我的荣誉深表感激。来到这座以秀丽湖光和文化宝藏著称的传奇般的城市，我十分高兴。现在我才知道为何人们说：“上有天堂，下有苏杭。”在这里学习，一定灵感无限。

　　像贵校这样的学府对于联合国极为重要。你们在培育年轻人的全球视野方面发挥关键作用。你们探讨新思维，借以推进和激励人类进步，同时推进和激励联合国的工作。你们推动变革，塑造未来。

　　我知道，贵校通过齐全的学科门类以及同世界各地其他大学的许多伙伴关系，为贵校学生做好周全的准备，迎接眼前的挑战。

　　亲爱的年轻朋友们，你们是中国的下一代，今天有机会直接对你们讲话，我感到特别高兴。

　　据说中国有一句古老的谚语，世界各地的人都喜欢引用：“愿君生逢激荡时”。

　　但是，难道只有生于才算生逢激荡?难道就没有好事可以激荡?我认为那是可能的。我希望，尤其希望你们这一代，会发现生逢激荡是造化。你们离开校园时无论选择哪一条道，你们都会进入一个全球化的世界。一国发生的情况也影响其他国家。流行病、退化、对我们大家都构成挑战。科学突破、信息技术、经济一体化可能使我们大家都受益。

　　你们这一代面临的最大挑战是确保全球化成为做好事的力量，不仅于少数，而且也于全人类。

　　中国的作为，中国的成就，将帮助将决定全世界如何应对这一挑战。中国已经起步，已经显示出力量。贵国的经济增长速度使几乎所有其他国家都感到羡慕。

　　目前，全球经济不景气，贵国则继续增长，像这样的国家寥寥无几。你们在减少贫穷方面已经取得进展，这一进展的幅度在人类历史上是空前的。

　　通过贸易和投资，中国正在建造通向全球的桥梁。加入世界贸易组织之后，贵国更加全面参与国际社会的生活，开拓了经济合作的新机会。

　　中国商业界欣欣向荣。我高兴地看到，中国许多公司按照我们的全球契约倡

　　10月29日，十八届五中全会闭幕，出国留学整理了十八届五中全会公报全文带给大家，让大家了解十八届五中全会都讨论了些什么问题。

　　中国第十八届会第五次全体会议公报

　　(2015年10月29日中国第十八届会第五次全体会议通过)

　　中国第十八届会第五次全体会议，于2015年10月26日至29日在举行。

　　出席这次全会的有，199人，候补156人。中央委员会常务委员会委员和有关方面负责同志列席了会议。党的代表中部分基层同志和专家学者也列席了会议。

　　全会由中央局主持。会总习作了重要讲话。

　　全会听取和讨论了习受中央局委托作的工作报告，审议通过了《中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的》。习就《(讨论稿)》向全会作了说明。

　　全会充分肯定党的十八届四中全会以来中央局的工作。一致认为，面对国内外形势的深刻复杂变化特别是经济下行压力加大的挑战，中央局高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻党的和十八届三中、四中全会，以马克思列宁主义、思想、理论、“”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习总系列重要讲话，团结带领全党全军全国各族人民，“四个全面”战略布局，统筹国内国际两个大局，稳中求进工作总基调，积极引领经济发展新常态，着力推进，加强和创新宏观调控，有效化解各种风险和挑战，保持经济平稳较快发展和社会和谐稳定，开展“三严三实”专题教育，隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反战争胜利70周年，党和国家各项事业取得了新的重大成就。

　　全会认为，到二○二○年全面建成小康社会，是我们党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期是全面建成小康社会决胜阶段，“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。

　　全会高度评价“十二五”时期我国发展取得的重大成就，认为面对错综复杂的国际和艰巨繁重的国内发展稳定任务，我们党团结带领全国各族人民顽强拼搏、开拓创新，奋力开创了党和国

　　党纪“从严”严在哪儿?《中国纪律处分条例》修订解读

　　出国留学网10月21日讯：21日，中央印发了《中国纪律处分条例》。该条例被不少党建专家称为“以来最全、最严党纪”。

　　专家表示，在全面落实从严治党的背景下，该条例的修订意义重大：通过制度的刚性和建设性力量，真正实现让干部从“不敢腐”到“不能腐”“不想腐”。

　　条例到底有哪些变化和?如何突出体现党纪“从严”?

　　纪法分开：70多项与法律重合内容删除党纪严于法律

　　条例修订：纪法分开，纪在法前，纪严于法。修订删除了70余条与刑法、治安管理处罚法等法律法规重复的内容。修订后，条例从原来的3编、15章、178条、24000余字缩减为3编、11章、133条、17000余字。例如，之前与刑法等重合的贪污贿赂、失职渎职等内容，不再单独于党纪中。

　　专家解读：特约监察员、中国大学副校长马怀德表示，现行党纪处分条例2003年12月颁布实施，但随着形势发展，已不能完全适应从严治党新需要。最大问题是纪法不分，其中近一半内容与刑法、治安管理处罚法等重复，实际上难以用到，也浪费了行政成本，甚至在极个别情况下还会出现以纪代法、越俎代庖的情况。

　　例如，2015年纪委通报的案例中，某地一位区县领导因收受礼品被党纪处分，未进入司法程序，而该地某中学校长因收受家长礼品被处以更严的有期徒刑。

　　社科院中国廉政研究中心副秘书长表示，不少违纪案例反映出党纪滞后于反形势，一些党纪与国法重复，党纪抓小抓早的作用体现不突出，出现了“没查都是好同志，一查就成”的现象。

　　此次修订落实了从严治党、党要管党的要求，强化违纪查处，为党纪“加码”，在法律之前为划定纪律底线，从小错抓起，不让党纪严于国为空话。

　　专家表示，条例修订的已经在近期纪委执纪当中有所体现。例如，对原省委周本顺涉嫌严重违法违纪的通报中，首先提到的就是严重违反纪律和规矩，在重大问题上发表

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