周口故事大讲堂第八讲 与当代人的处世方法

　　周口故事大讲堂第八讲《与当代人的处世方法》开讲啦

　　搜狐焦点周口站讯“上善若水。水善利而不争，处众人之所恶，故几于道。”“君子之交淡若水，之交甘若醴。君子淡以亲，甘以绝。”6月7日，在昌建MOCO新世界营销中心4楼来宾齐聚、座无虚席，来自社会的精英人士认真聆听了周口师范学院教授高恒忠的精彩。

　　周口师范学院教授高恒忠关于《与当代人的处世方法》的专题

　　高恒忠，河南西华人，大学文学硕士，周口师范学院文学院院长、教授，研究院常务院长。主要从事文艺美学、文化学的教学与研究工作。在《文艺报》、《大学学报》、《求索》等刊物发表学术文章30余篇；参编、主编的教材、著作有《陈楚文化》、《周口历史文化通览·文化卷》等8部。参与完成世行贷款项目“师专爱国主义教育系统工程”等省、部、厅级科研项目10余项。

　　社会精英人士认真聆听高恒忠教授精彩的

　　高恒忠以《与当代人的处世方法》为题，首先从大家熟悉的鹿邑老君台出发，将及《经》界上的知名度和地位、本人的三重形象、《经》的内涵、的主要观点等内容向听众娓娓道来，随后巧妙的引申出“与当代人的处世奥秘”，了的哲学与贯穿其中的人生智慧对现代人的启迪，既有理论的高度，又有现实的借鉴意义，。

　　社会精英人士沉醉在高恒忠教授关于精深的文化中

　　中国传统文化的三大基石是、和佛教，而道则被称为中华民族最高的文化。中国科学院院士、原华中理工大学校长杨叔子,要求博士生必须会背《》和《论语》前七章，不选不背不接受论文答辩。《纽约时报》将列为全世界古今十大作家之首，其著作《》（又名经）现在有译本260多种，它界上的发行量仅次于《圣经》。

　　本人的三重形象即、神化和神仙。关于的生平，司马迁的《史记》留下了比较可靠的资料，《史记·传》中记载，是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李，名耳，字聃，担任过东周守藏室之史的。奉为教祖，尊称他为“太上老君”，后被上升为神仙的老君爷。

　　在出函谷关前著有五千言的《》一书，又名《经》，全书分为上下两册，共81章，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。认为道生，道由天之道和人之道构成，主张天人合一。将玄之又玄、深不可测的大道，以明白晓畅的诗文，加以科学总结，体现了中华民族高度的思维。

　　高恒忠教授从五个方面谈及《》与当代人的处世奥秘

　　谈及《》与当代人的处世奥秘，高恒忠从五个方面给出了解答。一、对待名利上，主张轻物。要珍惜宝贵的生命，利禄作为身外之物，应该被淡化。二、对待上，反对纵欲，也反对禁欲，主张少私寡欲，引申到处世之道即适度原则：“君子之交淡如水”、“功遂身退”和“知足不辱，知止不殆。”而被众人熟知的“上善若水”、“上德若谷”和“自知者明”则告诉我们，在处世时要懂得柔弱胜、豁达大度、自反自省的道理。在高恒忠看来，孔子鼓励人们勇往直前、建功立业，自汉代以来人们就被这种思想控制，过于苛求物质和热衷于各种、利益斗争，这会导致现代人生活过于紧张，反而不幸福。

　　昌建MOCO新世界周口故事大讲堂文化气息浓厚

　　两个多小时的，内容丰富，旁征博引，深入浅出，展示了传统文化的魅力，赢得了现场观众经久不息的掌声。来宾们积极发言，对内容展开了热烈的讨论，不少来宾表示：过去习惯性地将的“无为”理解为不要作为，现在了解到强调的“无为”是不乱作为。让大家学习到可以吸取《》中的积极因素，更好的工作和生活。

　　据悉，周口故事大讲堂系列活动自开办以来，受到周口精英人士的持续支持，凭借口口相传的良好效应，吸引了越来越多的人士欣赏、关注并参与其中。随着周口故事大讲堂第八讲的落幕，周口本土传统文化的魅力在持续发酵。

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