清朝的室依照嫡亲疏有着严厉的区分，清朝规则以黄带子与红带子区辨明太祖努尔哈赤的子孙。黄带子是努尔哈赤的直系子孙，有着正的血缘，算是近支了 。而红带子就远一些了，他们是努尔哈赤的兄弟姐妹的子孙是远支，通常称之为觉罗。
有个对比格外的景象，现代爱新觉罗后嗣有很多都是艺术家，他们的艺术造就极高，在现代享有着盛名。比现闻名书法家启功先生即是代表。启功，本姓爱新觉罗，是雍正帝九世孙，他的高祖父是乾隆同父异母的弟弟弘昼，即和亲王，也即是说启功是和亲王一支。
可是启功先生并不供认自个是爱新觉罗的子孙，他只说自个是中华传人，就像王羲之的书法落款历来都不说自个是琅琊王的子孙，书圣的是彻底靠自个的尽力所交换的。启功先生曾说他给百家姓添加一个姓氏:启。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。随着时间的推移，爱新觉罗这个姓氏已经没有当初的色彩了，渐渐与普通人无异。皇族在全国分布广泛，其生活状态也多种多样，他们像普通一样难以归类。像启功先生那样不吃祖饭的人有之，值得敬佩，但有些人会特别利用自己的爱新觉罗皇亲国戚身份吸引眼球搏出位，都只不过是出于利益的考量罢了。
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